Self Portrait

Pastel, 70x50

Sócrates entró un día en el taller de Parrasio y tuvo con él la conversación siguiente: «Dime, Parrasio, no es la pintura una imitación de los objetos visibles? ¿No imitáis vosotros mediante colores los entrantes y salientes, lo claro y lo oscuro, lo duro y lo suave, lo áspero y lo pulido, juventud y decrepitud?» «Verdad dices», contestó Parrasio. «Y cuando queráis representar formas perfectamente bellas, puesto que no es fácil hallar un hombre sin imperfección, ¿no juntáis de muchos lo más bello de cada uno y componéis así cuerpos totalmente bellos?» «Tal es lo que hacemos», contestó. «Pero, ¿no imitáis lo que de más atrayente hay, lo más delicado, amable, deseable, seductor, que es el carácter del alma? O ¿es que no es imitable?» «Pero, Sócrates, ¿cómo sería imitable, dijo, si no tiene simetría ni color ni nada de lo que tú acabas de decir, si en una palabra, no es visible?» «Pues, ¿no sucede que en los hombres expresen las miradas a veces afecto y otras odio? «Me parece que sí», contestó. «Y ¿no resulta esto imitable en los ojos?» «Indudablemente», dijo. «Y ¿piensas que las tristezas y alegrías por los amigos producen en el resto de los hombres la misma expresión cuando se preocupan de ellas o cuando les son indiferentes?» «No, ¡por Júpiter!, contestó, que en la felicidad de los amigos sáleles al rostro la alegría, y en sus desgracias la tristeza.» «¿Así que es posible representar tales sentimientos?» «Perfectamente», contestó. «Y lo mismo habrá que decir respecto de la magnanimidad, independencia, humildad, bajeza, temperancia, sensatez, insolencia, grosería; porque todos estos sentimientos se reflejan en sus rostros y actitudes cuando están en reposo o en movimiento.» «Dices verdad», contestó. Memorables o Recuerdos de Sócrates, Fragmento Jenofonte. Traducción de Juan David García Bacca